國立故宮博物院出借唐代顏真卿「祭侄文稿」給日本一事在中國大陸引起爭議。大陸專家說，祭侄文稿可說是唐代書法最高代表，紙卷出爐近1400年，堪稱「展一次傷一次」輕易出借如此珍寶，令人費解。
陸媒觀察者網引述華東師範大學思勉高等人文研究院研究員樊波成說，顏真卿「祭侄文稿」幾乎可說是唐代書法的最高代表，而且是富有感情的真跡、無法複製，「屬於即便顏真卿『復活』，也寫不出的那種」。
據指出，唐玄宗天寶14年（西元755年）安祿山兵變，勢如破竹直搗京城，顏真卿堂兄顏杲卿和其子顏季明鎮守常山郡（今河北省正定縣），顏氏一門30餘口被害。兩年後，顏真卿收復常山郡，命人尋得顏季明屍骸，悲憤莫名，揮淚寫下全名「祭侄贈贊善大夫季明文」的「祭侄文稿」。
就因為如此，專家說，這幅書文帶著真情、悲憤，和顏真卿平時的字大不相同，「同時具有文物價值、藝術價值、鑒定價值，還有精氣神價值」。
樊波成還表示，一般來說，每個國家或地區都規定有不得出境展覽或者具體展覽規格的文物，例如中國大陸禁止出國（境）文物名單中，幾乎都是紙品類。
別看現在的居酒屋主角十有八九是魚料理，江戶時代的居酒屋作為下等勞工的食堂，其實烤豬雜才是重頭戲。明治之後隨著西洋文化的傳入，日本人漸漸接受了肉食文化，這時候的居酒屋才開始賣起牛肉、烤雞肉串、烤豬肉串。我們可以看到19世紀江戶時代的文獻中曾出現過居酒屋的食物都已經很豐盛了，包括河豚、田樂豆腐、湯豆腐、魚丸湯、鮪魚生魚片、蔥鮪魚等等。你知道嗎？生魚片中的王者鮪魚在江戶時代也算流行，但當時它屬於是比較廉價的魚類，在《匯軌本紀》中就有提到：「鯛魚是獻給諸侯的，鮪魚則是下賤的食物。」日本上層階級基本上是不敢吃重口味的食物，所以蔥與鮪魚成了居酒屋的絕配，當時的居酒屋都流行將鮪魚的邊邊角角剁碎混著蔥一起吃，叫蔥鮪。我自己也超愛吃蔥鮪飯的，偷偷告訴你居酒屋最地道的點餐規則，是先喝酒再進食，當客人坐下來點酒了之後，店家就會送上一份要收費的開胃菜，這不過相當於茶位費的一種形態，落在平均300~500日元之間。開胃菜的日文意思就是帶客人到位子上，以免客人從點菜到正式上菜前得這段時間感覺太漫長。
報導說，「祭侄文稿」紙卷出爐近1400年，脆弱性可想而知，堪稱「展一次傷一次」；即使在台灣，「祭侄文稿」也已經10年未曾展出。
報導表示，紙本文物極脆弱、極易損，文化交流確實重要，但未必要出借「祭侄文稿」這種國寶等級的文物，何曾見過或聽聞法國羅浮宮將鎮館之寶「蒙娜麗莎的微笑」出借？連離開羅浮宮都不行。
微博網民@某個張佳瑋板橋居酒屋則說，「縱然是台北到板橋居酒屋東京，一路鄭重無比地運輸保存，然而陽光的紫外線會讓紙本泛黃褪色發脆。塵埃蟲卵會讓紙本風化。水蒸氣更是不能沾。換言之，除非這帖完全擱真空裡，否則是必然會受損的」。
另有微博認證為軍事部板橋居酒屋落客的@防務微觀提到中國大陸「西泠八家印存」過去出借日本期間丟失的往事；另有大陸網民說「這種東西是可以借到海外展出做政治獻媚的嗎？」
東京國立博物館的宣傳顯示，包括「祭侄文稿」在內的這項文物展。
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